今年も昨年同様で雪の少ない冬を継続中です。先日は東京でも雪が降った事がありましたがその時も家の周りが白くなった程度でした。いつも今くらいこれから春になろうとする時期に湿気の含んだ重たい雪が降る事があります。また長野県では上雪と言っていつも殆ど雪が降らない、積もらない、同じ県内でも中信から南信、南の方にこれからの季節の
変わり目に降る雪があります。
今年の１月上旬の安曇野や大町や北の地域ではある程度の降雪、積雪の時に事務所から約２０㎞離れた松本市の平野部では日陰にすら雪のない状態でした。話によると降雪が殆どなく、降っても少々ですぐに溶けてしまうようです。今年の様に降雪の少ない時にはなおさらでしょう。
それでもまだ雪が降ってもおかしくない時期なので何時降るかも分かりません、今の所雪による障害はない状態です。(や)
（表紙の図はピーター・ホプナーの週末住居）
「穂高町学園都市誘致東京連絡所」というのが現在の「穂高町学者村」になる前の名称でした。
今から５０数年前のことです。
その頃に作られたパンフレットが見つかりました。１６例ほどの別荘の図案、設計図集です。
驚いたことに半世紀も前のものとは思えないモダンなコンセプトとデザインがそこに描かれています。
昭和４０年代に入り、高度経済成長の真只中にあって何でも貪欲に飲み込んできた頃に似つかわしくない、足るを知るようなスマートな提案がなされています。
確かにこれらの図面、建築知識のある方ならば指摘されるべき古い部分はあるのかもしれません。
しかし、最新の間取りと比べても使いづらさは感じず、むしろ現在までの間、文化の停滞、さらには退化が起こっているのではないか？と思わせるほどこれらの設計には斬新なアイデアを感じます。
それを裏付けるのが巻末に書かれた解説文です。
「たわごと」と題された文を全文原文のまま掲載します。
「たわごと」
別荘とは、歴史的には狩りや、休息のために市街地に対して郊外にもうけられてきたものであり、また、Second houseにも示されるように、firstたる本拠地に対して一定の距離をへだてたところにあるサブ拠点と考えられる。
そこでは非日常感覚につつまれた環境で、メルヘン、おもしろさ、休息といった市街地とは異なった生活体験をしていくことが可能であろう。
このように考えると、別荘には、市街地住宅の様式とは必ずしも一致しない空間の流れがあるだろうし、時には少々の不便さをいとわず、むしろその不便さを積極的に乗り超えて空間のあやなすメルヘンに遊んでもいいのではないかと思われる。
もっとも、現実には少しずつ別荘の意味が逆転し、郊外、田園に本拠を移し、都市にはアパートの一室だけを借りて生活する傾向もでてきており、そこまでいかなくとも、別荘の利用期間が長期にわたり、あるいは多くなってくると、“少々の不便さを云々”とはいいきれないであろう。
しかしながら、いずれにしても、市街地とは異なった生活体験を求めていることはかわらないと思われる。
このような背景のもとに当計画案では学者村ということから、そのつかわれ方を
・ 書斎的な利用
・ 家族的な利用
・ 学生を伴ったゼミ的な利用
にしぼりこれに対応できる場を用意することを主眼とした。
こうした利用法に対し、さらにローコスト住宅を目ざして構造的なアクロバットをせず、しかも、最小限の床面積におさえることを考え、外観も特に凝ることをせずに、多くは、ひっそりとした、たたずまいにした。
内部では日本家屋のもっていたフレキシビリティーを用いて、これ等の多様なつかわれ方に応じるとともに、必要に応じてプライバシーを確保できることを考えた。また、設備関係はすっきりまとめ、日照、風通しなどの居住性とともに、空間の流れのおもしろさ、意外さ、遊びなどをとり込んで生活体験の快適さをねらった。
しかしながら、まだまだ全体的に検討が足りず、また、面積的にもう少しひろげた方がその使い方は楽であろうというものもある。
特に時間的に余裕がなく、スケッチしたもののうちの一部しか紹介できなかったことは残念ですが、これ等の計画案をたたき台にしてより愉快な別荘計画をたてていただければ幸いです。
（設計と文： 住環境計画工房）
どうでしょう。現代の志向にピッタリくるコンセプトではないですか。５０年前のものとは思えません。まさに時代を先取りしていたといっていいでしょう。
残念なことにこれらの設計を元に作られた別荘は現在確認できません。実現できなかったのでしょうか。
学者村では地元地域の成長を標榜していましたので工事は穂高の建築業者に依頼するようにお願いしてきました。
早熟なる感性と構想。当時の田舎の大工には技術的にも難しかったのかもしれません。計画が早足で一人歩きし、瞬く間に姿が見えなくなったといったところでしょうか。
時を経て、今になってようやく別荘の意味が問い正されているように思います。
文中にもあったように豊かな生活を求めて、自然環境の優れた別荘に本拠を置き、都会に通う生活を実践されている方々を知っています。
学園都市誘致の夢は潰えたのか？この学者村が別荘地である限りは、ここが新しい拠点となり得る限りにおいてはまだまだ夢の中であると思いたいのですが。（お）
朝起きるとこの様になっていて、ようやくこの辺りの冬らしい景色になりました。
雪だるまには最適ですが道路では圧雪となりやすいでしょう。
体感の寒さはそれほどでもありません。気温も日中５度ぐらいまで上がりそうです。
日が射せば融けるのも早いでしょう。
本来なら極寒の真只中。
しかし、張り詰めた真冬の雪というよりは心に馴染む春の雪に近い感じがします。（お）
１３日夜、NHK日曜美術館 「まだ見ぬ頂を目指して～山岳写真家 田渕行男～」が再放送されました。
さっそく安曇野市豊科南穂高にある「田淵行男記念館」行ってみました。
放送後の反響はどうですか？と聞くと、そりゃぁもう！いつもの倍以上の来館者ですと恵比須顔の受付爺。
「出身」というだけで取り上げられる関係性の薄い功労者が多い中で、田淵は人生の終をこの地に選んだ、よそ者でありながら安曇野の地域を超えて偉人になりえた特異な人物です。
（同館パンフレットより）
分業の上に胡座をかいた作家気取りの連中とは違う、斬新な発想を率先してただ一人で表現した素人。登山家で写真家で高山蝶の研究家であり、自らの行動を文字に残したエッセイストでもあります。およそ男のダンディズムを強欲に手に入れた羨望の的、ではなかったのか。
曖昧で軽薄、現代風の体の良い「ナチュラリスト」などと冠するのは彼にとって不本意であるに違いないと思うのです・・・まあしかしあくまでも私感。田淵同様この地に長く住んで少しずつ聞き取ってきた彼への印象なのですが。
（2018年 山と渓谷社 出版）
安曇野市の図書館では貸出禁止になっている本がようやく文庫化されました。
田淵を知るにはもちろんその写真と文章を読むのが一番です。
巻頭のはしがきです。読めるでしょうか？
田淵の本は高価な値がつく希少本ばかりですがこの本だけは事務所に置いてあります。
安曇野をタイトルに入れた著作は複数におよび、この地に対する思いが伝わります。
「この地史の落し子たちに 安らかな旅をつづけさせねばならぬ」
蝶のことだけでなくこの安曇野のことを思った言葉なのでしょうか？
その自宅跡そばから見た鹿島槍ヶ岳。あいにく田淵の愛した頂きは雲の中。
ならばと、じっくり彼の足跡を読み、晴れるのを待つことにします。（お）
田淵行男記念館 入館料高校生以上３００円
夜半からの雪でした。（し）
今年も早いもので後１週間しかありません。年末年始を別荘で過ごされると言うご連絡を頂いている方が何軒かいます。写真は今朝撮った物ですが道路には雪がない状態です。
写真と言えば、今は携帯電話で簡単に撮れる時代です。保存した写真をディスプレイで見るだけという人も多くなって来ている様です。メールで簡単にやり取り出来るという事もあり、紙に印刷する事も減って来ている様です。古い時代を知っているだけに、現代では当たり前の事かも知れませんが本当に都合が良くなって来たと感じます。(や)
まだ寒中ほどではないのですが、日に日に寒さが増して行く様に感じます。今年の夏は暑すぎる程だったので、どんな冬になるのか心配です。
寒い朝は、車もご覧の様に霜で真っ白くなっており。早めにエンジンを掛け、霜を溶かす必要があります。
私の家の近所からの風景ですが、奥の北アルプスの山頂が白くなりはじめる頃から寒くなり始め、この頃一日の最低気温が0度を下回る「冬日」があたりまえ、寒中になると最高気温が0度以下の「真冬日」となり厳しい寒さになります。
未だ道路には雪がなく、車にも影響ありませんが、夜間、意外と静かだったりすると、朝起きたら回りが白かったという事もあるので、夜寝る前に野外の様子を見たり、この時期は特に天気予報も確認する様にしています。(や)
早くとも、又ゆっくりとも感じる一年でしたが、今年も最後の月が来ました。今年を振り返ってみる時期が来ました。今年はあれもこれもと頭の中では計画を立てても、その1/3も完成出来ていない。まるっきりいい加減な計画ではないにしろ、やはり忘れっぽくなって来ているのかも知れません。紙に書き出す事でその何パーセントかが現実化して来ると言われます。必要な事なのですね。毎年この時期になると思うことです。
12月も中旬ともなれば、白馬村等のスキー場開きの時期ともなりますが、今年も又雪が降らない状況になっていて延期が予想されます。交通の妨げになるほど降って欲しくは有りませんが、スキー場の関係者に取っては生活の糧になる雪の訪れを待ちわびている事でしょう。今は降雪機を使って人工的に雪を降らせる事も出来る様ですが自然の降雪には適わない様です。
昨年の安曇野には12月8日に午後から突然雪が降り始め、周りが少し白くなりましたが、年末年始に殆ど雪が降らず、降っても積もる所までは行きませんでした。今年はまだ分かりませんが場所によって適度に降って欲しいと考えます。(や)
遅咲きの冬の撫子です。可憐だが寒朝に逞しく。
３０年を経て安否を知る、撫子のような人だった。
我は峠をゆく者なり、彼女はこの峠を知らない。
２枚の絵をつなぐことができるのはやはり物語です。それぞれの“ものがたり”がたくさんの人に届けばいいのですが。（お）
忍ヶ丘の柴野さんから嬉しいお誘いの電話がありました。
行ってみると変わらない笑顔で迎えてくれるいつもの面々。夏中は忙しくて会えずじまいですまないと、１ヶ月前にはクライミング中に滑落し、右足をぐちゃぐちゃ骨折。金属のパイプを入れボルトで固定、現在松葉杖でリハビリ中。すごいのは、にもかかわらず復帰登山の日程を既に自分で決めている御歳７５歳であるところ。
中房温泉への古道復元を相談すると親身になってアドバイスしてくれます。今回も“全国の遊歩道整備に携わる山渓元編集長の有力者”に私のことを話してあるとの励まし。うかうかしていられません。背中を押されるというよりもケツを蹴飛ばされている気分です。
以前頂いた柴野さんの著書「フィッシング・ダイアリー」です。釣りをする人はもちろん、しない人も存分に楽しめます。特に書き下ろしの２編が絶妙なエッセイ集。
お問い合わせは「プロモビス」まで
最後のこれは自慢になってしまいましたね。
今回は管理人Ｂも熱狂のあまり少しばかり前に出てしまった様です。 （お）
安曇野穂高のシンボル有明山にもうっすらと雪が降りました。２日ほど前に夕方から平地ではみぞれ混じりの雨が降った時のものですが北アルプスも大分白くはなっていましたが、いつでも撮れるはずの写真がその後の曇り空でしっかり雲に隠れていて撮る事も出来ません。
丁度今頃から来年の３月末頃まで、何時降るか分からない雪に対しての準備をする時期が来ました。今年の夏は暑過ぎる程の気温でした。暖冬でいてくれればと思っていても、どんな冬になるのか想像もつきません。
山には多少降っても仕方ないのですが、この車社会、車の通行や通勤、通学の足元に影響が少ない状態で、春先まで過ぎて欲しい物です。(や)
１１月も半ばになり、今年も残すところ１月半と時間の経過するスピードは同じであっても何か速さの感覚は人それぞれに違いがある物と思います。何かあっという間に過ぎるかと思えば、待つ身になると非常に長く感じるという事があります。
春先に芽吹き、夏の間は緑を濃くし梢や枝等を太陽の日差しから護る様になり木々を覆うっていた木の葉も秋の訪れと共に赤や黄色に色を変える紅葉のシーズンを過ぎると枯葉となり地上に落ち葉の絨毯を作り出す。
安曇野の西山の前山の裏側、全面に植えられたカラマツの山。それは壮大なオーケストラ。
安曇野コンピレーションアルバム。学者村もその一つの楽曲です。（お）
下山開始は１２時３０分、裏参道といわれる中房側へ降りるコースです。来た道を戻ろうかとも思いましたが。登りの時の道のりを考えて少しでも楽な方を選びました。北岳から西に伸びる稜線を下ります。
西側の斜面はシラビソ林が広がり、松葉が堆積した登山道が遠くまで続いています。
この松葉はシラビソのものではなく、おそらく「ゴヨウマツ」ではないかと思います。
ゴヨウマツは岩山の条件の悪い所にも生えるとか。おかげで尾根筋の道は松葉の絨毯でキレイに飾られている様です。
最初のうちは傾斜も緩く、林立する木々の木漏れ日の中を気持ちよく歩けます。
このような岩を見て、一体いつからここにあるのだろうと想像してみたりもします。
８合目まで下がりました。ここからが急な下り坂になります。
有明山の登山道は根がむき出しになって地表に這い、とても危険な反面、急坂では良い手掛かり足掛かりになってくれます。気の利いた所にあるものは何人もが触るものですからツルツルになっています。
生きた木に２本の枯木が寄りかかっています。その内の１本は完全にぶら下がっている状態です。
確か６年前にここを通った時もこの状態でした。吊るされた白骨死体。例えばこんなことから山の怪談話が生まれるのかもしれません。
１３時頃、２１００m付近から南東を眺めてみます。
もちろんこちらのコースも鎖場やロープはたくさんあります。
２０３０m、この辺りから傾斜はさらに急になります。
疲れた脚に急な下りはこたえます。片足ずつ一歩一歩慎重に進みます。
こんな石もありましたよ。
標高約１８００m、気がつけば４合目まで降りてきています。
沢の音も聞こえ始めました。
林相もカラマツからヒノキへと変わっていきました。
中房線の道路から約７００mの地点、この辺もけっこう急で斜度６０％（３０度）を超えていました。
こちらの中房側から登る場合、登り始めですぐに急登になるわけですから「裏参道」も侮れません。頂上まで標準３時間のコースとなっていますが、かなりハードな３時間となりそうです。
最後にはこんな長い梯子に出会いました。
「三段の滝」近くの道標です。
「三段の滝」です。
これが「たる沢の滝」です。ここから有明荘などに飲み水を引っ張っているようでした。
有明山三段の滝登山口です。振り返ってパチリ！
１４時２６分 標高１３６０m 有明荘に着きました。
歩行距離 ８.８km 時間８時間１６分（休憩含む）
登り５時間ちょうど 下り１時間５５分
まあなんとか生還できました。今回も生かされたようです。改めて有明山に感謝です。
有明荘のお湯は疲れた体に染み渡るようでした。不思議とこのお湯に入ると翌日まで疲れが残りません。中房温泉行き乗り合いバス１５時５８分の最終で黒川沢登山口まで送ってもらい、一筆の輪ができました。
晴れていれば頂上からはこのように見えたはず。（２０１２年）
【 おまけ 】
標高２１００mから登頂までを動画に記録しました。
３０分を１３分に縮めてあります。（お）
「落合」を過ぎてすぐ、尾根上にこの岩が現れます。もしかしたら名前がついているかもしれません。ロープにつかまりながら岩の切れ目に足を運びます。
１０時、稜線途中にあるお宮が見えました。
標高でいうと１９６０mくらい。どこの神様を祀ってあるのか私の知識ではわかりません。調べてみる必要がありそうです。
この辺りから大岩が露出していてその間を縫うように急登して行きます。
梯子やロープを掴みよじ登り抜けたと思ったらまたよじ登る。両足はパンパンです。だいぶ疲れが溜まってきました。周囲を見渡して楽しむ余裕など全くありません。
それでもと岩に取り付いて下界をパチリ！
頂上が間近に見えるのですがなかなか距離が縮まりません。
“あれーまだこんなところ？”とか、“勘弁してくれよ～”とか、ぼやきを無意識に連発しています。
ちょっと行っては立ち止まり上を見上げては途方に暮れるのです。
１０時３０分 標高２１００mの地点で小休憩。ここから頂上まで、気持ちを奮い立たせて根性をみせます。
高度差１６３m、距離２４３mを３０分もかけて登りました。ピークを超えてはトラバースし、その連続で最後かと思った先に再び現れる壁に気が遠くなり・・・
１１時１０分 ようやく北岳頂上に着きました。写真は鳥居の右下から登ってきてお社の前で振り返って撮ったものです。
何はともあれ手を合わせて無事の登頂を感謝します。「有明山神社」の奥社は中岳と南岳のものがそうだとしていて。鳥居（鳥居には有明山神社と書いてある）のすぐ横にあるこの社は松川村に里宮がある「有明山社」の奥社であるとの記述を後日、ネットで見つけました。ややこしくて分かりづらいですね。ただ上の写真の右下の看板を見ると松川村の馬羅尾キャンプ場へのコース案内をしていますから松川に鎮座する「有明山社」の社だと察しがつきます。有明山社からすれば馬羅尾のコースが表参道になるわけですから。
頂上から大町方面を望みます。
北岳の社の裏を通って中岳を目指してすぐに三角点があります。ここが２２６８.４mの有明山の頂上になります。三角点は２等です。
さらに南に向かい、稜線上の大きな岩がこの山の正体を見せています。
振り返ってみたところです。
中岳の社に着きました。
中岳から北アルプスを眺望するもあいにくの雲で見えませんでした。大天井岳のあたりだと思うのですがきっと雪になっているでしょう。時々粉雪がこちらにも舞ってきました。
中岳の辺に実はもう一つ社があります。だいぶ荒れています。中岳の社の古いものでしょうか？よくわかりません。
そのすぐ隣には大きな平地があって、もしかしたら昔はここに今のものより大きな社があったのではないかと想像させられます。
多くの人がここで引き返すようですが今回はもう一つ南岳のお社までお参りします。
またしてもこのような道をゆくのです。
北岳から約５００mかかった時間は２０分。これが南岳のお社です。
参道はここで終わりです。これも「有明山神社」の社のようです。
お腹が空きました。南の神様と一緒に昼食にしました。登山での昼飯といえば絶対にカップラーメンと決めています。失われた塩分補充にもなるし、軽いし、なんてったってうまい！からです。
北に戻りながら、不思議に思うのは頂上だというのに大きな岩が不規則に重なっていることです。
中には下に深く洞窟のようになっているところもあります。
例えれば駒があちこちバラバラに重なっている「将棋崩し」のような状態なのです。
アルプスは見えずとも安曇野はこのように見えました。
西の斜面を見下ろしてみます。シラビソやツガなどが密生しています。
シャクナゲは下から上までずっと目にしました。花の咲く頃はさぞかしきれいでしょう。
１２時３０分、さて北岳のお社に戻ってきました。写真の杖は妙見の滝の流れの中から授かったものです。途中何度も捨てようと思いましたが留まり、離さず登頂を共にしました。ここまで来れたのもこの杖のおかげかもしれません。きっと霊力があるのです。宝剣を納めるように神様にお返し（この時はこの社が有明山神社の奥社だと思っていたので）して、いざ下山です。 つづく （お）
今回はその表参道といわれる黒川沢から登り、中房温泉側の有明荘まで抜けました。
最初の内はうるさいほど赤やピンクのテープで目印が細かく付けられていて迷うことはありません。
２万５千分１の地形図に載っている登山道から大きく迂回して道がつけられています。斜面が崩れて道がなくなったためでしょう。
滝から少し下がった右の崖に鎖が長く垂れていて取り付いて登ります。
大岩にはスプレーで、立足（たてあし）、嵩下（たけのす）、豊里（とよさと）、古厩（ふるまや）とスプレーで書いてあります。これらは穂高有明の部落（字）の名前です。有明山は里の各地区が持ち回りで維持管理されています。
そこが「落合」といって北から登ってくる松川村の馬羅尾（ばろお）高原からのコースと落ち合う場所なのです。
標高は２２６８mと後ろのアルプスの山々に比べて５００～６００m低く、頂上まで樹林に覆われていますが、安曇野の穂高や松川あたりで一番、存在感のある山はこの「有明山」（ありあけやま・ありあけさん）です。有明山は通称「安曇富士」と呼び習わされているように、正面（安曇野側）から見ればきれいな台形を誇っています。しかし、山というのは見る角度を少し変えるだけで全く違った様相を見せてくれます。ひとたび北の松川村から見上げるとその姿は途端にセムシのごとく前かがみに変わってしまいます。
上の写真は南側、中房線の中部電力第五発電所から見上げた有明山です。頂上はわずかに見えないまでも明らかに有明山の山稜です。里からは見ることのできない有明山の別の顔です。
下の写真は発電所から少し標高を上げた林道から撮ったもの。
正面に対して南の真横からの視点になります。かなりとんがっています。すぐ奥に見えるのは２２８３mの名もないピーク。さらに奥にあるのが東餓鬼岳だと思います。
ここから見える有明山の左の稜線は有明山の南岳から西に伸びる尾根筋で、これがなければ有明山はもっとエッジの効いた鋭い姿を見せていることでしょう。実際に頂上を南北に歩けばその幅のなさを実感します。
登るにつれ、ますます急峻になる姿は鋭利な刃物そのもの。そんなイメージから私は密かに有明山を“Chisel”（チゼル 平鑿）と名付けています。
「Google
Earthグーグルアース」を使って上の写真に近いアングルを探してみました。↓
↓今度は東に回り込んで山頂上空より中房川を見下ろしてみます。谷の深さがよく見てとれます。
花崗岩帯の隆起と浸食によってつくられた岩山は有明山に限らず北アルプス全体がそうですが、
折り重なるよう、積み重なるように大きな石たちを寄せて盛ったような不自然な山体をこの有明山は見せています。だからこそでしょうか？神力の宿る霊峰、信仰の対象には充分過ぎるほどのオーラを持っています。（お）
秋晴れに木の葉も色を変えそよ風に揺れています。今週に入り急に葉の色付きが増してきました。
11月に近づき、冷えこむ日もあり紅葉も進んだと思えば、今日はこの時期としては暖かく、この時期の身支度をしていると少し暑く感じる程です。こうして寒暖を繰り返し、徐々に秋も深まっていきます。朝は少し霧が出る日が続いています。霧の出る日は青空が色濃く清々しく感じます。(や)
毎年この時期になると、紅葉の話題が出ます。管理事務所の周囲ではサクラなどの紅葉の早いものが少しずつ色変え始めています。
毎年の事ですが、今年も大峰高原へ行って見ました。
大カエデは未だこれからです。
最盛期にはチラシの様な紅葉も見る事が出来ます。10月も下旬ころになれば見頃を迎えます。ひと月くらいは楽しめそうです。機会がありましたら見て頂きたいと考えます。(や)
